À la télé il y a

des infos des journaux la météo

de la pub

des scripteurs des prompteurs

des beaux-parleurs

du botox de l'intox

de la pub

des débats des blablas

du politiquement correct

des dérapages contrôlés

de la pub

du sport

des scores

des sponsors

de la pub de la pub de la pub

des docu des fictions des docufictions

des faits divers des tremblements de terre

de la pub

du sang des guerres

des bateaux qui errent

des murs et des enfants derrière

de la pub

Dans un déménagement il y a

des cartons des cartons des cartons

de la pagaille et des soucis

des soucis en pagaille

des cartons des cartons des cartons

à penser des tas de choses

à ranger des choses en tas

des cartons des cartons des cartons

des briefs des bugs des checks

des chocs des bleus du blues du stress

des cartons des cartons des cartons

des clés des portes des porte-clés

des lieux des états des lieux

des cartons des cartons des cartons

des états d'âme des regrets

des deuils des doutes

des cartons des cartons des cartons

des feuilles de route

des projets des essais

des cartons des cartons des cartons

des sacs à dos des maux de dos

dans les valises des mots-valises

des cartons des cartons des cartons

« Ils sont morts tous les dieux ; à présent nous voulons que le surhumain vive, - telle soit un jour au grand midi notre dernière volonté. »

Ainsi parlait Zarathoustra (De la vertu qui offre)

1) Tous les dieux, entendons pas seulement ceux des religions homologuées : une idéologie ou une théorie peuvent fonctionner selon les pires mécanismes religieux (et au premier chef le sacrifice).

2) La volonté dont il s'agit ici est la décision éthique qui répond à une aporie : le mal nous est consubstantiel, comment y échapper ?

« L'humanité est quelque chose qui doit être surmonté », répond Nietzsche. Un sur-humain qui désigne la possible sortie par le haut de la violence.

Se désintoxiquer de la répétition sacrificielle, résister à l'injonction de la mort, même prétendument énoncée par les dieux.

Ce fantasme pervers qui l'a fourvoyée dans l'inhumanité, c'est cela et rien d'autre que l'humanité a à sacrifier. 

Oui bon.

La lucidité oblige à constater que le lien infernal entre violence et sacré n'a pas dit son dernier mot.

Déjà Nietzsche est mort.

Et quant aux dieux ils restent globalement plus meurtriers que mortels.

Dans son enthousiasme anti-nihiliste, Zarathoustra est peut être allé un peu vite en besogne.

Mais on lui pardonne : l'optimisme est le péché mignon des prophètes de bonheur.